বাদ্যযন্ত্র হচ্ছে সংগীতকে আরও সমৃদ্ধ ও মাধুর্যময় করে তোলার অনুষঙ্গ। গঠন ও উপাদানগত দিক থেকে বাদ্যযন্ত্র চার শ্রেণীতে ভাগ করা হয়। 'তত', 'শুষির', 'ঘন' ও 'আনদ্ধ'। ততযন্ত্র তারসংযুক্ত। 'শুষির' হচ্ছে ফুঁ দিয়ে বাজানো হয় যেসব যন্ত্র। 'ঘন' হচ্ছে ধাতু দিয়ে বানানো যন্ত্র এবং চামড়া দিয়ে বানানো যন্ত্র হচ্ছে 'আনদ্ধ'।

তত ও শুষির স্বয়ংসিদ্ধ যন্ত্র। তত ও শুষির এককভাবেও বাজানো যায় আবার অন্য যন্ত্রের সঙ্গেও বাজানো যায়। সেতার, সরোদ হচ্ছে স্বয়ংসিদ্ধ যন্ত্র। তানপুরা, মৃদঙ্গ হচ্ছে ঘন ও আনদ্ধ অনুগতসিদ্ধ যন্ত্র। এগুলো আলাদাভাবে বাজানো যায় না। কেবল গান বা অন্য যন্ত্রের সঙ্গেই বাজানো হয়। বিদগ্ধজনের মতে আনদ্ধ বাদ্যযন্ত্র প্রথম আবিষ্কৃত হয়। পরে মানুষ 'তত' জাতীয় বাদ্যযন্ত্রের ব্যবহার শুরু করে। 'শুষির' ও ঘন জাতীয় যন্ত্রের উদ্ভব হয়েছে আরও পরে।

সময়ের সাথে সাথে ঐতিহ্যবাহী বাদ্যযন্ত্রগুলোর অনেকগুলোই হারিয়ে গেছে বা যাচ্ছে। বর্তমানে অনেক নতুন যন্ত্রের আবির্ভাবও ঘটেছে। অতীত ও বর্তমানের সেসব যন্ত্রকে সাধারণভাবে চারটি ভাগে ভাগ করা যায়। যেমন- লোক, উপজাতীয়, উচ্চাঙ্গ ও আধুনিক। আমরা ধারাবাহিকভাবে কিছু বাদ্যযন্ত্র পরিচিতি পর্বে আজ জানবো 'বীণা' বিষয়ে।

'বীণা'

প্রাচীন ভারতীয় সংস্কৃতির সুরযন্ত্র বীণা। ধারণা করা হয়, প্রাচীন বৈদ্যিক সভ্যতার যুগে শিকারির ধনুকের আওয়াজ থেকে এই যন্ত্রটির আবিষ্কার। তবে কেউ কেউ মনে করেন খ্রিস্টপূর্ব প্রায় ১৫০০ বছর আগে এটি আবিষ্কার হয়। কালের পরিক্রমায় বিবর্তিত হতে থাকে এটির গঠনশৈলী ও নাম। কখনো তাঞ্জাভুর বা রাঘুনাথা বীণা, কিন্নরী বীণা, রূদ্র বীণা, সরস্বতী বীণা ইত্যাদি। আবার কখনো বা বিচিত্র বীণা বা মোহন বীনা।

সংগীতের অন্যতম আদিগুরু তানসেনের প্রিয় যন্ত্র নাকি ছিলো রূদ্র বীণা। আর হিন্দুদেবী সরস্বতীর নামেই তো বীণার নামকরণ হয়েছে। বীণা কুলীন বাদ্যযন্ত্র এবং শাস্ত্রীয় ও ধ্রুপদি সংগীতে এটি যথেষ্ট মর্যাদার সাথেই ব্যবহৃত হয়। বিশেষ করে দক্ষিণ ভারতীয় সংগীতে এটি ব্যবহৃত হয়।

লেখক : কেয়া আনজুম

কবি, কলামিস্ট ও সাংবাদিক